Birinci kısım: Önce sadece gördüğüne inanır. Her gördüğü şey ilim ve irfanını artırır ve bir süre sonra görülmeyen, ama duyulan daha sonra ise duyulmayan ama bilinen şeylerin de olduğunu keşfeder. İlmine ilim katar, irfanını artırır
İkinci kısım: Görmediğine inanmaz. O görmediklerinin var olmadığını kendine ispat etmenin peşindedir. Dolayısıyla varlık içinde yokluğu yaşar.
